Viber/WhatsApp/Telegram/Messenger +919593054719

shop@kirtan.pro

28 Март 2014

Comments

0
 Март 28, 2014
 0
Канчипурам — город тысячи храмов

Добравшись до нашей следующей цели, мы с час катались по городу и не могли найти наш храм, но наконец вспомнив название мы поселились в небольшом, довольно аскетичном, но по своему довольно уютном ашраме возле старых, наглухо закрытых задних ворот в храм Варадараджа. Многие преданные ИССКОН знают этот ашрам потому, как группы обычно останавливаются в нем на прасад, но мало кто знает, что там можно и остановиться на ночь. Нас встретил старец Фура с белой бородой, тилакой Шри-сампрадаи и непонимающий ни единого слова на английском. Он с нами общался на хинди и мы, как не странно, его понимали.

Весь наш быт составляли голые стены с квадратными нишами для лампадок, два шуршащих матраса на полу и облака комаров, каждый вечер клубящиеся над нашими головами. Большую часть дня мы пропадали на территории храма, бродя с джапой по залу с колоннами и разглядывая вырезанных на них львов и зубастых слонов, возможно живших в прошлых сатья-югах.

Варадараджа Свами храм расположен в 4 км от Канчипурама – одного из 7 священных городов Индии. Считается, что в Канчипураме 1000 храмов (на самом деле чуть больше 500)

Этот храм известен:

  • огромными стенами, которые напоминают стены форта.
  • в храме есть изваяния двух ящериц покрытые золотом, считается, что прикосновение к ним избавляет от грехов, но это потеря времени 😉
  • в огромном храмовом пруду в серебряном сундуке хранится статуя Бога Вишну. Каждые 40 лет воду спускают, чтобы верующие могли получить даршан (следующий раз это произойдет в 2019 году).
  • Также в храме есть цепь, вырезанная из единого куска камня.
  • в храме хранится уникальная коллекция драгоценностей, которыми украшают Божество во время храмовых праздников.

Храм посвящен Варадараджа Свами (воплощение Вишну) или источнику милости и благословения (Варада значит благословение, а раджа — царь). Он был построен в XII веке представителями великой династии Виджиянагара и считается одним из самых значимых храмов в Южной Индии. О династии и скульпторах Виджаянагарской империи мы писали чуть раньше… Это эти ребята построили Хампи, древнюю столицу некогда великого царства. Территория храма — 23 акра, делает его также одним из крупнейших в стране. Гопурам храма имеет высоту 30 метров, а мандапа (колонный зал) — 96 колон, украшенных изысканной резьбой и красивыми скульптурами.

Считается, что для того, чтобы Вишну пришел к алтарю, сам Брахма, на заре творения, устроил здесь огненное жертвоприношение и когда все было сделано, из огня появилось Божество Варадараджа. На лице у Божества видны черные пятна и ожоги, это как раз и произошло из-за того, что Он появилось из огня.

Ну а мы тем временем перемещались от алтаря Лакшми и Нарасимхи наверх, к алтарю самого Варадараджа, который всегда нам слегка улыбался. Мы стояли и счастливо улыбались в ответ, забывая какого благословения хотели попросить… Потом в каком-то внутреннем космосе спускались вниз, где толпа местных брахманов окутанная туманом из благовоний воспевала древние мантры и проводила пуджу маленькому Божеству Варадараджа снесенному вниз.

Как мы узнали от местного пуджари, в свободное от пуджи время он любит порубить с другими пуджари в крикет. В домах расположенных рядом с храмом проживает 21 семья занятая в служении Божествам и прочими необходимыми служениями, которые переходят по наследству, как и в Джаганатха-Пури. Поддержка храма идет от нескольких богатых прихожан. Управлением храмом заведует старший состав этих брахманских семей, но любые санкции на допустим, покрасить стены в другой цвет или построить новый трон для Божества, дает государство в лице главных штата Тамил-Наду. Финансовой поддержки от государства нет и на вопрос откуда же берутся у брахманов деньги на еду и прочее он ответил улыбнувшись и махнув на Божество: Господь поддерживает нас… Это значит, что прихожане, которые жертвуют на «премиум» пуджу или просто Божеству — кормят этих священников. Так и должно быть то в принципе.

Так как мы жили там около недели, то можно было наблюдать отношение этих брахманов к нам с течением времени и отношение их к группам поломников. По будним дням храм почти пустует и можно часами пропадать в умиротворенном состоянии около алтаря, общаться со отличными служителями храма и просто бродить по всем древним закаулкам этого огромного сооружения. В выходные же дни или когда приезжали группы туристов или паломников (русские тоже), территория храма превращалась в муравейник. Брахманы на алтарях быстрее всех подгоняли, давая постоять у Божества пару секунд. Многим иностранцам наверняка усиленно предлагалась «спешл» пуджа за 50 или 100 или 200 долл. И люди уходят неудовлетворенные с мыслями, что жадный храм. Оно и понятно.. эти деньги кормят эту 21 семью и чем больше в такие дни собрать пожертвований, тем более разнообразнее будет вечерний стол украшен 😉

Мы встретили русскую группу в том ашраме, где мы жили. Они приехали туда из Тричи вроде и у них было пол-дня на посещение храма, катху, прасад и вечером уже автобусы везли их дальше. Прасад и катха были отменными. Было много историй об этом Божестве, киртан и рассказы преданых. Но при посещении храма многие даже не дошли до главного Божества Варадараджа и думали, что Божество Лакшми или Нарасимхи и есть то Божество. На всех алтарях у местных служителей включался конвеерный механизм и автоматическая проповедь о необходимости «специальной» пуджи. После, мы уже спрашивали в Маяпуре о впечатлениях об Канчипураме и Варадарадже и многие даже не помнили что там такое, какой храм и Божество. Лишь отрывки историй на тлеющем листке… 😉

Канчипурам - прекрасный священный город

Такие дела… Вся эта история к тому, что каждое Божество уникально и чтобы его понять нужно время, которого иногда не хватает в организованных группах. Нас очень сильно впечатлил этот храм и жалко было, что многие так и не успели проникнуться великим Свами Варадараджем в Канчипураме.

Как-то общаясь с известным отцом известного певца Битту Малика, жителя Вриндавана, он спросил меня: почему ты не ходишь по храмам, ведь ты во Вриндаване? Я ответил, что не могу скакать из храма в храм, посещая в день по 5-10 разных храмов… ничего не остается внутри. Я люблю в одном храме проводить по несколько часов с утра и вечером… Он сказал: Я тоже только так и делаю… нет смысла бегать по разным храмам и искать, искать, искать… все Божества есть в одном Божестве к которому ты идешь сегодня и сейчас. Просто проникнись настроением, никуда не спеши и весь день думай об играх и историях этого Божества.

Около недели мы провели в Канчипураме. В прошлую поездку в Канчипурам мы посетили основные храмы Вишну, но больше всего в душу запал именно Варадарадж. В этом году мы наверное лишь раз выбрались посетить другие, в основном посвященные Шиве или его жене храмы. Не потому что было лень или еще что, просто хотелось неспеша пропитаться настроением полюбившегося нам Варадараджа, ведь если хоть однажды успокоив свой ум и выплыв из трясины бесконечных проблем материального житья-бытья с искренней преданностью взглянуть в улыбающееся лицо Божества, можно увидеть в нем все святые места, всех святых личностей и свою дорогу домой…

Лукаво улыбается Господь
Сквозь дым и гул нам мантр незнакомых
Над головой воздушным полотном
Пронизаны десятки насекомых
Горит как лампочка луна
И мерзнут в ее желтом свете ноги
Мы здесь одни
Но кажется совсем не одиноки…

А вот еще интересное:

Добавить комментарий

Send this to a friend